Fils de Dieu

"L'inhumanité de l'homme pour l'homme n'est pas seulement l'effet d'actions venimeuses perpétrées par ceux qui sont mauvais. Elles est aussi l'effet d'une inaction aux conséquences vicieuses de ceux qui sont bons."
- Martin Luther King

Une petite pensée svp, une prière pour ceux qui croient, pour un frère en but à l'homophobie à son travail...il refuse de céder à la colère et à la frustration et cherche un chemin plus digne pour sortir de cette situation. Une pensée aussi pour celui qui le harcèle et qui est visiblement perdu.

"Et donc, vous n'êtes plus des étrangers ni des gens de passage, vous êtes citoyens du peuple saint, membres de la famille de Dieu, car vous avez été intégrés dans la construction qui a pour fondations les Apôtres et les prophètes ; et la pierre angulaire c'est le Christ Jésus lui-même. En lui, toute la construction s'élève harmonieusement pour devenir un temple saint dans le Seigneur. En lui, vous êtes, vous aussi, des éléments de la construction pour devenir par l'Esprit Saint la demeure de Dieu. "

- Lettre de saint Paul Apôtre aux Ephésiens 2,19-22.

Sur la place centrale de Toulouse, des citoyens se joignent aux frères franciscains en robe de bure et se recueillent en silence pour souligner leur opposition aux traitements infligés aux immigrants illégaux en France et en Europe.

Comme ils le font une fois par mois depuis près d'un an, des frères franciscains se sont réunis mardi soir sur la place centrale de Toulouse pour former, pendant une heure, un «cercle de silence».



Encore une fois, des centaines de citoyens ordinaires se sont joints aux religieux en robe de bure, demeurant recueillis sans mot dire, pour souligner leur opposition à la manière dont les immigrants illégaux sont traités en France et en Europe.

«Nous voulions ajouter notre cri aux cris des gens qui défendent les sans-papiers. Mais le faire de façon un peu différente», a expliqué en entrevue téléphonique à La Presse le frère Alain, l'un des instigateurs du mouvement.

Les religieux dénoncent notamment l'existence, en banlieue de Toulouse, d'un centre de rétention ayant les apparences d'un «véritable camp retranché» où sont détenus des centaines d'immigrants illégaux «pour le seul fait d'être entrés en France pour vivre mieux ou pour sauver leur vie».

Plusieurs personnes de la région ignorent tout de cet établissement, soulignent les frères, qui visent à informer leurs concitoyens de la situation tout en les amenant à questionner leur propre rapport aux immigrants.

Leur action sur la place publique a suscité des réactions très vives, souligne le frère Frédéric-Marie, qui participe aussi au mouvement. Il dit avoir reçu plusieurs courriels agressifs témoignant «d'une méconnaissance complète» de la vie des sans-papiers.

Politique répressive

D'autres personnes se montrent profondément touchées par la démarche. «Un homme a dit à l'un des frères que la religion était néfaste pour l'humanité. Mais qu'il nous levait son chapeau par rapport à ce que nous faisions pour les immigrants illégaux», relate le religieux de 34 ans.

La démarche des frères franciscains a inspiré la création de dizaines d'autres cercles de silence en France. Elle trouve une résonance particulière cette semaine en raison d'un incendie survenu dimanche dans un centre de rétention situé à Vincennes, en région parisienne.

Des immigrants illégaux ont mis le feu volontairement au bâtiment lors d'émeutes suivant la mort, samedi, d'un Tunisien de 41 ans en voie d'être expulsé. Une vingtaine de personnes ont été hospitalisées après avoir été incommodées par la fumée.

Un porte-parole de l'UMP, formation au pouvoir, a accusé les organisations de défense des immigrants illégaux d'encourager ce type de révolte par leurs «provocations».

Le Réseau Éducation sans frontières (RESF), un collectif agissant en faveur des immigrants illégaux, a déclaré de son côté que les émeutes reflétaient «l'échec» de la politique répressive suivie par le gouvernement.

Désobéissance civile

Le père Frédéric-Marie estime que la «surenchère» d'accusations lancées de part et d'autre ne favorise pas la recherche de solutions.

Les cercles de silence, dit-il, peuvent jouer un rôle bénéfique puisqu'ils encouragent la prise de conscience individuelle et «facilitent l'écoute de la parole de l'autre».

L'exercice, ajoute le père Alain, pourrait amener certaines personnes à défier la loi pour venir en aide aux sans papiers. Des membres de RESF ont déjà été ciblés par les autorités pour avoir voulu dissimuler des enfants menacés d'expulsion.

«Certaines pratiques ont un poids légal, mais elles ne sont pas pour autant morales. Il y a peut-être des gens qui vont être amenés à avoir un comportement de désobéissance civile. Ou plutôt d'obéissance à leur conscience», dit le religieux de 83 ans, qui presse le gouvernement de rectifier le tir en matière d'immigration.

Dans l'intervalle, les franciscains de Toulouse continueront de former leur cercle de silence.

«Certains chrétiens nous disent que nous ne sommes pas à notre place dans la rue. Mais c'est tout à fait notre place, conclut le frère Alain. Depuis le premier jour de l'Évangile.»

Je n'arrive tout simplement pas à y aller.
J'ai beau me forcer, l'idée même de sortir de chez moi m'est difficile, je n'ai qu'un envie : dormir.
De plus, la perspective de reprendre le travail lundi dans un poste totalement inconnu et des conditions vraisemblablement catastrophiques me bouffe totalement la vie, bonjour la crise d'angoisse.
Je me déteste quand je vois les limites que je n'arrive pas à dépasser, quand je vois que je n'arrive plus à prendre aucune responsabilité, à m'investir dans quelque chose un peu sérieusement.
Je leur ai envoyé un mail d'excuse assez pitoyable, qu'ils auront que trop tard et qui n'explique rien, vu que je suis incapable de mettre un mot dessus : pas de force, pas de courage, peur, phobie ?
C'est un peu tout ça et à la fois pire.
Bon sang, que va t'il falloir que je fasse pour que ca aille mieux ?

"Depuis peu de temps nous sommes en train de découvrir le mystère d'un Dieu compatissant, d'un Dieu de bonté. Il nous aura fallu des années pour cesser de croire en un Dieu tout-puissant et pour découvrir un Dieu vulnérable qui propose, qui frappe à la porte de nos cœurs, qui n'enfonce pas la porte, qui attend."
- Jean Vanier, fondateur de la communauté de l'Arche, au 49e congrès eucharistique international.

"Voyant les foules, il eut pitié d'elles parce qu'elles étaient fatiguées et abattues comme des brebis sans berger. Il dit alors à ses disciples : « La moisson est abondante, et les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson."
- saint Matthieu 9,36-38.10,1-8.

"Si vous voulez vivre comme des justes, évitez d'agir devant les hommes pour vous faire remarquer."
- saint Matthieu 6,1-6.16-18.

Je suis redescendu de la montagne et je parcours la vallée, certaines ombres me font peur même si je sais que je suis protégé, c'est plus fort que moi, la foi peut surement soulever des montagnes mais la mienne n'est pas assez grande pour effacer mes angoisses, même si elle m'aide à affronter mes peurs celles-ci existent toujours et leurs causes (travail, doutes, timidité) demeurent.

D'abord je suis allé à la rencontre d'un groupe de prière de mon église. Le premier contact a été un peu maladroit, mais pas désagréable. Je suis allé à une de leur réunion d'information car ils organisent une soirée de concerts et de louanges en public pour la fête de la musique. Je trouve l'idée très bonne et je les avais croisé lors de leurs débuts il y a trois ans...tout en étant dubitatif...l'année dernière ils ont touché environ 4000 personnes, qui sont venu chanter, prier, faire oraison dans l'église de Notre Dame ouverte pour l'occasion, qui ont profité de la présence d'une vingtaine de prêtres pour se confesser ou tout simplement parler..une formidable soirée d'ouverture...cette idée me plait et me donne envie de donner un coup de main.

Ce groupe se réunit tous les jeudis dans mon église pour une réunion d'adoration et de louanges, j'y suis allé une fois, sous la pluie...étrange ambiance, sensation d'être à la foi le bienvenu et pas dans mon univers. J'ai d'abord du mal à m'avancer et à dire ma foi publiquement, du mal avec l'intensité de certains témoignages, je ne suis pas toujours d'accord avec tout en plus et certaines formulations m'agacent...mais prier le chapelet en groupe est une expérience intéressante, chanter les louanges aussi...c'est nouveau pour moi mais je dois reconnaitre que ca fait du bien, malgré mon malaise.

Là où j'ai le plus de mal c'est pour annoncer l'évangile à des inconnus, oui, évangéliser fait partie de leurs objectifs (pendant la réunion certains membres font de la "promo" devant l'église), j'avoue que je suis super mal à l'aise à l'idée de faire de même ce WE pendant la fête de la musique. Il faut que j'en discute avec le prêtre qui supervise tout çà...C'est simple, le trip "je porte un t-shirt Jésus est mon sauveur", j'ai du mal, c'est vraiment trop intime pour moi pour être ainsi exposé. J'ai en gros l'impression de faire mon coming-out de catholique avant de participer en tête de gondole à la christian pride locale...je reste réticent encore à me coller une étiquette.

Je teste là aussi les limite de ma confirmation, ma faiblesse devant ma mission. J'en conçois même une certaine honte, honte de ne pas être à la hauteur du message et de la mission. Bon sang comme je comprend maintenant les reniements de Pierre...et la douleur qui en découle. Annoncer la parole me semble si impossible, si effrayant ! J'y réfléchis donc depuis quelques semaines, je prie, je cherche un chemin, une voie, je demande un peu de courage...j'ai déjà du mal à vous dire tout cela, alors imaginez...

En gros voilà, ma vie spirituelle est encore à un cap, j'ai décidé d'aller me recueillir un peu avant les vêpres ce soir, de communier en espérant que ca me donnera la force et le courage d'avancer sur ce problème, puis j'irais à mon groupe de prière et je verrai bien ce qu'il en ressortira.

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