Fils de Dieu

Une réforme législative votée par la majorité UMP en mai dernier et passée inaperçue jusqu'ici va sauver l'église de scientologie, qui était menacée de dissolution en France dans un procès pour escroquerie.

C'est la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes) qui a découvert la suppression de la peine de dissolution d'une personne morale en matière d'escroquerie, votée le 12 mai à l'Assemblée nationale.

Le président de la Miviludes, Georges Fenech, a demandé dans un communiqué le rétablissement de la possibilité de dissolution. "Face à des organisations à caractère sectaire présentant un réel danger pour l'ordre public et la santé publique, la justice doit toujours pouvoir disposer d'une telle mesure", écrit-il.

Cette réforme d'application immédiate a été votée juste avant le procès, au détour d'un texte sur la "simplification du droit", technique et complexe. Quoi qu'il arrive, la Scientologie française est à l'abri, au moins dans le cadre du procès qui s'est tenu entre fin mai et fin juin à Paris.

Dans son jugement qui sera rendu le 27 octobre, le tribunal correctionnel ne pourra en effet plus légalement suivre les réquisitions du parquet formulées le 15 juin. Elles demandaient la dissolution des principales entités juridiques françaises de la Scientologie pour "escroquerie en bande organisée".

Même en cas d'appel, après un éventuel rétablissement de la disposition, elle ne pourra pas non plus être appliquée, une loi qui durcit le droit ne pouvant être rétroactive.

Quand il était ministre de l'Economie, Nicolas Sarkozy avait suscité la controverse en recevant le porte-drapeau de la Scientologie, l'acteur Tom Cruise, à Bercy en 2004. En février 2008, sa directrice de cabinet à l'Elysée Emmanuelle Mignon avait déclaré que les sectes étaient un "non-problème".

Il y a quand même des accidents législatifs qui tombent bien...

L’érection de la grande croix de la colline des Pères, fut décidée le 8 décembre 1895, fête de l'Immaculée Conception de la Vierge, le jour étant chez nous une fête votive dédiée à la Vierge depuis la peste de 1629, cause de plusieurs milliers de morts, lors de laquelle plusieurs Capucins s'offrirent pour servir les pestiférés, en acceptant la dangereuse mission d'administrer les Sacrements aux malades et y laissèrent la vie.

C’est durant cette tragique épidémie que les principaux bourgeois de la ville firent le vœu de faire chaque année, le 21 novembre, une procession en l’honneur de la Sainte Vierge (et il a toujours lieu) pour protéger la cité du fléau de la peste . Ce vœu, fait par les Stéphanois quatorze années avant celui des Lyonnais à ND de Fourvière, est représenté sur le célèbre tableau qui se trouve dans la Grand’église.

Elle est installée au-dessus du musée d'Arts et Industrie à coté de la chapelle Sainte-Barbe (qui est aussi très belle) et du couvent des Capucins (qui vit passer un certain Abbé Pierre), elle est le point d'arrivée du chemin de croix pascal éffectué par notre évêque.

Joannès Chaumarat fut l’architecte de ce monument dont on dit qu’il est, dans son genre, le plus grand de France.
Elle fut financée par une souscription publique et fondue dans les ateliers stéphanois Michalon et Pailleret.
Elle mesure 25 mètres (9 mètres pour le piédestal) pour 1,5 tonnes dont 2 350 kilos uniquement pour le seul crucifix en fonte dorée.
Un escalier intérieur de 52 marches, interdit au public, mène à son sommet.

On la voit de chez moi, mais à chaques fois que j'y vais et que je suis à ses pieds, je suis impressionné par cette belle démonstration de foi !

Reprise d'un article de La Croix, qui concerne la venu d'un nouveau blog dans la cathosphere.

Source.

Je suis curieux de voir le résultat et je suis content de voir des voix modérées s'exprimer...

Dans La Croix du 22 août, Joël-Benoît d’Onorio, président de l’Union internationale des juristes catholiques, revient sur l’affaire de Recife.

Il semblerait en effet que l’intégralité de cette polémique repose sur des faits rapportés par une dépêche d’agence et que personne ne se donna jamais la peine d’aller vérifier.

Dans la réalité, les parents, bien que séparés, étaient dès l’abord opposés à l’avortement de leur fille.
Ils avaient été entourés et soutenus tout au long de leur épreuve par le curé de la paroisse et la Caritas locale qui fit prendre la fillette en charge par l’Institut maternel et infantile du Pernambouc.
Le directeur du service leur avait assuré que ni la santé ni la vie de la jeune mère ne seraient en danger si sa grossesse était attentivement surveillée.
De nombreux gynécologues du pays, malheureusement familiers de ces "grossesses enfantines", ont publiquement attesté que le suivi médical avait toujours permis d’éviter le décès des intéressées, le pire ayant résidé dans des naissances prématurées ou des avortements spontanés.

Ce sont donc des travailleurs sociaux, activistes de l’avortement, qui ont circonvenu la mère, analphabète, en lui faisant faussement redouter le pire pour son enfant. Ils ont ainsi obtenu, à l’insu du père, le transfert de la fillette vers une clinique d’avortements de Recife où lui fut administré un produit chimique visant à l’expulsion des fœtus gémellaires.
Cette méthode est pourtant hautement contre-indiquée au-delà de sept semaines de grossesse en raison des risques importants pour la patiente.
En l’occurrence, celle-ci en était à quinze semaines.

L’affaire de Recife n’a été qu’un avortement forcé et instrumentalisé pour des raisons idéologiques et non compassionnelles.
Il n’y a donc eu nulle maladresse de la part de Mgr Sobrinho qui n’a fait que rappeler la réalité d’une excommunication qui tombe de facto sur les avorteurs et leurs complices conscients (ce qui exclut donc la mère [nds : et la petite]).

Source.

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